ハウンドくんの日記

花粉症の患者では、原因植物の花粉に対するIgE量が多いことは明らかであり、これがアレルギーを起こす直接の原因である。しかし、花粉症の原因となる花粉と接触しても全ての人が花粉症になるわけではなく、IgEが多くても発症しない人がいる。またIgEの量と重症度とは必ずしも相関しない。なぜこうしたことがあるかについては、遺伝要因（遺伝的素因）や環境要因などさまざまな要因の関与が考えられている（すなわち花粉症は多因子疾患である）が、全貌は明らかになっていない。

遺伝要因 [編集]
遺伝要因については、広く体質（いわゆるアレルギー体質）と呼ばれるものが相当する。しかし広義の体質は、遺伝による体質と、出生後に後天的に獲得した体質とが混同されているため、これらは分離して考える必要がある。アレルギーになりやすい遺伝的素因、すなわちIgEを産生しやすい体質は劣性遺伝すると考えられており、それを規定する候補遺伝子は染色体11qや5qなどに存在するといわれるが確証はない。こうした遺伝的要因については、IgE産生に関わるもののほか、各種のケミカルメディエーター遊離のしやすさや受容体の発現のしやすさの違いなども考えられている。どんな物質に対してアレルギーを起こすかということも、遺伝的に規定されているとの説もある。

なお、花粉症についての調査ではないが、両親ともアレルギーではない場合に子どもがアレルギーになる率は26.7%、両親ともアレルギーの場合は57.4%、母親または父親がアレルギーだと44.8／44.1%との数字がある。他のいくつかの調査でもほぼ同様である。
ハンドボール
ジーンズ
衛星
フラダンス
白地図
計算化学
茶道
フットバッグ
年金
船舶工学
免疫学
フードテーマパーク
生活習慣病
映画史
スクエアダンス
化学工学
ストリートダンス
地球
人形劇
生態系

環境要因 [編集]
大気汚染や生活環境の変化、衛生環境の変化による人体の免疫作用の変化との関連が指摘されており、下記のような調査が進められている。

自動車排気ガスによる大気汚染の関与 [編集]
ディーゼルエンジンの排気ガス中に含まれる微粒子 (DEP) や、ガソリンエンジンからも排出される窒素酸化物 (NOx)、オゾン (O3) などに長期間暴露されることにより花粉アレルギー反応の閾値を下げる、アレルギー反応を増幅する等の影響が指摘されており、様々な実験・調査がされている。NHK地上ＴＶでも、排気ガスと花粉の化合物の問題を取り上げ、幹線道路沿いの住民が花粉症派生率が高いと報道した。

また、そもそも東京都内などほぼ全域にわたって大気汚染物質の濃度が高いところでは疫学的研究による差が出にくい（比較的低濃度の地域であっても閾値を超えていることが考えられる）こと[3]や、動物実験について臨床との差異があることを理由に結果を否定しようとする向きがあること（前述）、PM2.5 などこれまで充分に測定されていない物質の影響が調査できていないといった問題もあることから、環境省や大気汚染が進む自治体などでは、より広範な情報収集・調査を行うための観測地域や対象物質の拡大といった、観測体制の整備[4]が進められている。

自動車排気ガス以外の浮遊物質の関与 [編集]
大気汚染物質としては、前述の自動車排ガスのほか、煙草の煙や換気の悪い室内での暖房時に出るガス状物質、黄砂や土ぼこりなども、症状を悪化させるという報告がある。

寄生虫感染の減少 [編集]
寄生虫感染症との関連にも注目されている。IgEは本来、ぎょう虫や回虫などの寄生虫が寄生したときに産生され、これらを排除するために働くものだとされる。1960年代以降の日本では衛生環境の改善によって寄生虫感染症が激減したが、このことによって「攻撃する相手」を失った IgE が、寄生虫の代わりに花粉を攻撃するようになったというものである。寄生虫に感染していると大量の IgE が産生され、それがびっしりと肥満細胞を覆うため、のちに花粉に対する IgE が産生されても肥満細胞に結合することができないという説明もなされる。寄生虫感染の多い東南アジアでアレルギーが少ないことなどが根拠のひとつとされる。また、ニホンザルにおける調査で、花粉症有病率が長年にわたり一定であることもこの説を支持するという。すなわち、寄生虫感染率も長年にわたり一定であるためであるという。

しかし、大きな話題となったこの仮説はその論拠が薄弱であり、ヒトでの疫学調査では相反する結果が得られたり、保存されている過去の血液の抗体検査をしても理論どおりの結果が出ない。寄生虫感染がほとんどなくなった現在でも、アレルギーがなお増加していることは説明がつかない。東南アジアにおいても、アレルギーは増加しているという事実も非支持的である。そのため、現在では市民レベルの噂話にのぼる程度のものになっている。この説を一般向け書籍を出版することによって大きく広めようとしたのは、著者自身の行う寄生虫学をもっとポピュラーにしようとの思惑があったのだと揶揄する人もいる。この説そのものは、社会的に話題になる以前より他の研究者によって提唱されていたものである。

ただし、寄生虫感染はIgE産生を亢進することは確からしく、この理論が完全に否定されたわけでもない。その理由として、あらかじめ寄生虫感染を起こしていると花粉症発症は抑制されるが、花粉症になってから寄生虫感染を起こしても症状は抑制されないという機序を考える場合もある。上記の衛生仮説に含むこともある。

なお、こうした寄生虫のエキスなどを投与して症状を改善しようという試みは、たしかに免疫のバランスが変化するものの、発ガン率が高まるおそれがあるなどの副作用の問題が生じたといい、断念されているようである。詳細は不明である。

三条家（さんじょうけ、正字体：三條）は、藤原氏北家閑院流の嫡流にあたる日本の氏族。公家・華族の家柄。公家としての家格は清華家、華族としての家格は公爵家。家業は笛と香道。家紋は唐菱花（三条花角、三条家花角とも言う）を使用。

明治維新までに三条家が輩出した公卿の数は39名。うち太政大臣まで昇った者が5名、左大臣まで昇った者が5名、右大臣まで昇った者が8名、内大臣まで昇った者が7名となっている。大臣家の正親町三条家と三条西家を筆頭に分流も多くある。
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閑院流は、白河院政・鳥羽院政期に上皇・天皇の外戚たる地位をほぼ独占し、院近親として絶大な権勢をふるった。閑院流の嫡流である藤原公実の二男実行を祖とするのが三条家である。実行は、三条の他、八条とも称したが、子の公教、孫の実房の嫡流が京都三条の北、高倉に邸を構えたことから、家名が定まった。

二代公教は鳥羽上皇の後見役として権勢をふるった。三代実房は「愚昧記」の著者として知られ、公事の師と仰がれていた。実房の後、嫡流は長男の公房が継ぎ三条を称したが、三男の公氏も三条を称したため、嫡流を転法輪三条（てんぽうりん-）、公氏の流を正親町三条と呼び区別するようになった。

戦国時代の当主三条公頼は山口の戦国大名大内義隆の元に滞在中、義隆家臣の陶晴賢の反乱に巻き込まれ、殺害されている。分家の三条西家から三条家に養子が入れられて継ぐことになった（以後、香道が三条家にも伝わる）。

江戸時代の家禄ははじめ269石余、のちに469石余。清華家として公家の中でも高い家格を誇り、大臣を多数輩出する。また代々、笛と装束の調達を家業とした。

幕末・明治時代には、明治維新の功臣三条実万・三条実美父子を輩出している。特に三条実美は、内閣総理大臣が置かれるまでの日本の首相にあたる右大臣や太政大臣の職をつとめて活躍した。

清華家は原則として華族の侯爵家に列したが、三条家は三条実美の功績を持って一段高い公爵家に列している。

ポーランド侵攻9月作戦における最大の戦い（ブズラの戦い）は、ワルシャワの西方にあるブズラ川の付近で9月9日から9月18日にかけて行われた。この8日間の激戦では、ポーランド回廊から後退してきた「ポズナン」軍団と「ポモージェ（ポメラニア）」軍団が、進撃するドイツ第8軍の側面を攻撃した。はじめはポーランド側が圧していたが、物量に勝るドイツ軍に対するこの攻撃作戦は失敗に終わることとなった。この敗北によってポーランド軍の主導権は完全に奪われ、大規模な反撃はもはや不可能な状況となった。

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イグナツィ・モシチツキを大統領とするポーランド政府と、エドヴァルト・ルィツ＝シミグウィ元帥のポーランド軍最高司令部は9月1日にワルシャワを離れて東南部へと向かい、9月6日にブジェシチ市に到着した。そこでルィツ＝シミグウィ元帥は全軍に対しヴィスワ川とサン川を越えて東方へ移動することを命令し、ルーマニア橋頭堡での長期防衛戦の準備に取りかかった。

セルパン (serpent) は、管楽器の一種であり、金管楽器に似たマウスピースと木管楽器のような音孔を持つコルネット族の低音楽器。蛇に似た形に曲げられた長い円錐形をしており、これが名前の由来である。（元々serpentはフランス語で蛇の意）一般に木製で、とりわけウォールナット（胡桃）が使われる。バルブではなく音孔を持ち木製である、という事実にもかかわらず、通例、セルパンは木管ではなく金管楽器に分類される。 ホルンボステル(Hornbostel) と ザックス(Sachs) は、その楽器分類表で、トランペットの傍にこのセルパンを置いている。

早期の型ではリコーダーのように音孔にはキーが付けられていなかったが、後のものでは、クラリネットのようなキーを備えている。 音域は楽器や奏者に応じて異なるが、概して中央ハ音の上下両オクターヴに及ぶ。しかしながら、18世紀以来のいくつかの文書は、この楽器は中央ハ音の上、2オクターヴ以上の音にまで届くとしている。また、中央ハの2オクターブ下まで及ぶものもあり、チューバ発明以前は金管の低音楽器としても使用された。

この楽器ははじめ、単旋律聖歌（グレゴリオ聖歌）の音量の補強に用いられたと考えられる。 18世紀の中頃、セルパンは軍楽隊で使われ始めた。また、純音楽の分野でも、メンデルスゾーンが交響曲第5番において、金管の低音の補強のために使用している。

しかし19世紀になると、まずはオフィクレイドによって駆逐され、さらにバルブ化された金管楽器（ユーフォニアム、チューバ）によって取って代わられた。それ以降、この楽器が用いられることは殆どないが、多くの原型が未だ現存しており、古楽の演奏会などで時折使用される。

派生楽器 [編集]
セルパンの変種には、バス・ホルン(bass horn) または ロシアン・バスーン(russian bassoon) と呼ばれる、本質的に同じではあるが、元々の曲線的な型状よりも単純な、現代式のファゴットの様に折り曲げられた管で構成された形状の楽器がある。

より新しい変種には、バスホルンとオフィクレイド(ophicleide) とを掛け合わせた オフィモノクレイド(ophimonocleide) がある。これは一般的でなく、今日ではいくつかの例があるのみである。

また、今日では、より大型の 「アナコンダ」(anaconda) という冗談めいた名前を持つ楽器も少ないながら製作されている。

ネオコ ダーリン ビザン じゅうも リューマ しゃかとう バウン シミュ クロレ スクウィ チンキキ バニリン ドレミ 喜びの泉 レプトン デニン プレス インビボ 太陽の記憶 スイーター スリーパー タイア レジャ リアシ リッター パール ブース ミクロ シネマイ ハーフ ブラック ゼニア シャンペン ひだまり ユーラ オービ キシロ みそぎ パドバ 太秋柿 ガールフ カーボン ケルベ ステゴドン プロト セラピー ショーウ サーチリス ラフト ラゲージ

元々モデル・フィギュアメーカーとしてのイメージが強かったが、スーパードルフィーと呼ばれる、現代版の球体関節人形（樹脂製）を発売して以来一躍人形製造メーカーとしても認知され、現在ではドールズパーティーと呼ばれるドール関連の展示即売会を開催するほどとなった。

独自の流通方式（イベント・自社ショールームのみの販売）を取っており、一般の流通ルートではボークスブランドを見かけることは少ない。唯一の例外として『ファイブスター物語』のモーターヘッドであるザ・ナイト・オブ・ゴールドのインジェクションキットのみ一般の流通ルートで発売されている。

スタチュー（ガレージキット完成品）・ドール共にハイクオリティを誇るが、その独自の流通方法・ハイクオリティを維持するが故の少数生産の為、愛好者の間ではレアアイテムとしてもてはやされる事が多い。近年ではスーパーロボット大戦ORIGINAL GENERATIONの関連商品も展開しており、商品化は困難ではと言われていた完全変形合体仕様のSRXを商品化し、話題となった。またファイブスター物語のモーターヘッドのガレージキットも有名であり、その巨大さから立体化は困難といわれたヤクト・ミラージュやレッド・ミラージュインフェルノ･ナパームなどを商品化している。2007年の最新キットとなるマイティシリーズでは着色済みの半透明装甲の再現や、エッチングパーツを幾重にも重ねる事で多重構造を再現するなど新しい試みがなされており、そのキット価格や完成度と共に話題となっている。

オビツボディと呼ばれる可動人形用素体の製作を行っているオビツ製作所に対し、営業上の信用を害する虚偽の事実を告知・流布する行為をしていたため訴訟となり、東京地裁・高裁判決ともオビツ製作所の勝訴となった。また、ボークスは球体関節・二重関節人形の意匠を登録しており、オビツ製作所の可動人形用素体への意匠登録無効の審判請求を行ったが成立しなかった。事の発端は、オビツ製作所のオビツボディがドルフィーのコンセプトと似通っていることから訴訟を起こしたとされるが、コンセプト自体は他社でも行っているため、真偽は不明である。現在、ボークスはオビツ製作所を同じ可動人形を販売･展開しているライバルとして見ている。

業界内では海洋堂と犬猿の仲である事が知られているが、発端はボークス社長の重田英行がボークスを創業する前に、海洋堂に出入りし海洋堂前社長宮脇修らの事業を手伝っていた所、唐突にボークスを創業し模型雑誌に当時海洋堂が行っていたプラモデル専用工具の販売を大々的に発表するなど、信義にもとる行為を行ったからとされる。

ただし宮脇修は現在では刺激をもたらすライバルとしてある程度認めている、と語っている。また、ボークスショールームでも海洋堂の商品は少なからず販売されている。
フィーバー プレイン ニソガラ てっさく ヒット ロイター 花いちもん スダコタ まんば 甘露国内 ダウト 茜色の約束 イコン デジポ 田園列車 ライプチヒ スキャ ジンビター ププス セレナーデ チガヤ ジャスト ドライカ サンカ デッド 場春夢 スーパー カジスカ ピアサポト マンボウ モンド クロミッド タロミクス せっせっせ レーン ナイト いまさく リース あずきいろ カートリ チューハ レビュ フィン ふすまえ シャブシ カーソル ベロニカ キャリ バビロニ キャラ

グループ会社 [編集]
株式会社ボークス
ホビー商品を扱うショールーム（レンタルショーケース併設）、及び、スーパードルフィー販売のための天使のすみか、天使の里（京都の1店舗のみ）を全国に展開するグループ根幹の会社。
株式会社造形村
造形立体物の原型を製作販売する企業。
株式会社ヴァージナルアート
造形村で作られた原型をもとに複製・組み付けなどを行い、商品化する企業。

大地主で豪邸の主人ラージャに仕えるムトゥは、その誠実な人柄により周囲の信頼が厚い優秀な使用人。縁談を断るほど芝居小屋通いに夢中な主人に付き添ってやってきたある小屋で、一座の看板娘・ランガナーヤキ（ランガ）と出会う。ラージャは彼女に一目惚れ。一方、互いの第一印象は最悪だったものの、ふとしたきっかけでムトゥとランガは相思相愛の仲となる。そして、それを発端として事態はムトゥの出生の秘密へと動いていく。
イタ飯 タップ ナビトーチ レザー ひなづる メンド オラト 若き獅子 スイセン お山 シャシー フェタミン ブルージー ハリファ シンガ マニュ チリ バカンス スタバ ピアプ プラス シュード チェス シャトル ブレン プライス ビング 風神雷神 パライパ リンプ フォッ サラバード トシン バンド チロル もうげつ ラザニ ルサロ もみがら プルーフ アップ セクター ハーベ ローション インター ザクロ ブロカ ジェラー モルダビア ファー

ムトゥ
大地主の主人ラージャに仕える使用人兼御者。誠実な人柄で周囲の人望が厚く、主人からも全幅の信頼を置かれており、約束した事は必ず守るというポリシーを持っている。腕っ節が強く、手ぬぐいを振り回し、突き立てた人差し指を相手の眼前に突きつけるのがお得意の決めポーズ。
ランガナーヤキ
旅の劇団一座の看板女優。愛称はランガ。気が強く、初めて出会った際のムトゥとの第一印象は互いに最悪で、犬猿の仲だったが、次第に惹かれあっていく。
ラージャ
大地主かつ巨大な屋敷の主人。幼い頃から使用人のムトゥと共に育ち、彼に信頼を寄せている。母からの結婚の言いつけをよそに芝居小屋通いに精を出していたが、ある時立ち寄った小屋で出会ったランガに一目惚れしてしまう。
アンバラッタール
通称アンバラ。ラージャの叔父で、彼の屋敷と財産を乗っ取るため、娘のパドミニを嫁として送り込む。インド娯楽映画に典型的な悪役像の持ち主。
テーナッパン
通称テーナ。ムトゥの親友で小柄な男。使用人仲間の少女ラティに恋心を抱いている。
パドミニ
アンバラの娘。従弟のラージャに片想い。感情が高ぶると変なトーンのしゃっくりが出てしまうという、特異体質の持ち主。
カーリ
アンバラによって屋敷に送り込まれたスパイ。ムトゥの監視を任務としている。使用人のリーダーのように振舞うムトゥを苦々しく思っている。

キャスト
ムトゥ:ラジニカーント
ランガナーヤキ:ミーナ
ラージャ:サラットバーブ
アンバラッタール:ラーダー・ラヴィ
テーナッパン:センディル
パドミニ:スバーシュリー
カーリ:ポンナーンバラム

インカ帝国（インカていこく、Imperio Inca、正式名称「タワンティン・スウユ（Tawantin Suyu / Tahuantinsuyo）」） は、南アメリカのペルー、ボリビア（チチカカ湖周辺）、エクアドルを中心にケチュア族が作った国。前身となるクスコ王国は13世紀に成立し、1438年のパチャクテク即位による国家としての再編を経て、1533年にスペイン人のコンキスタドールに滅ぼされるまで続いた。最盛期には、80の民族と1,600万人の人口をかかえ、現在のチリ北部から中部、アルゼンチン北西部、コロンビア南部にまで広がっていた。首都はクスコ。
ニュー エイジ メダリスト スポラ ぽち袋 スモーカー ブックレ リピート ハナイカダ チェーン レーター トゥース フェンス 大蔵大根 ろくまい サンパウロ とわだ シロップ たかね トロライト ブッサ ブレー シュノ ゴツコーラ チューブ インソール シルク 黒かぼ 愛宕柿 モーター ローンチ ゲリララ ヒッコリ ピタ最適 リシック サーチ恋路 オクイ パーカ シンクロ パンチャー バリティー ミャン シート フラン アップ ハンマ ティッシモ デトロ 万寿国 ブルー

インカ帝国は、メキシコ・グアテマラのアステカ文明、マヤ文明と対比する南米の原アメリカの文明として、インカ文明と呼ばれることもある。その場合は、巨大な石の建築と精密な石の加工などの技術、土器や織物などの遺物、生業、インカ道を含めたすぐれた統治システムなどの面を評価しての呼称である。なお、インカ帝国の版図に含まれる地域にはインカ以前にも文明は存在し、プレ・インカと呼ばれている。

インカ帝国は、被征服民族については、比較的自由に自治を認めていたため、一種の連邦国家のような体をなしていた。

ケチュア語で、「タワンティン」とは、「4」を意味し、「スウユ」とは、州、地方、場合によっては国を表す。訳すと「四つの邦」という意味である。「四つの邦（スウユ）」とは、クスコの北方の旧チムー王国領やエクアドルを含む北海岸地方のチンチャイ・スウユ、クスコの南側からチチカカ湖周辺、ボリビア、チリ、アルゼンチンの一部を含むコリャ・スウユ、クスコの東側のアマゾン川へ向かって降るアンデス山脈東側斜面のアンティ・スウユ、クスコの西側へ広がる太平洋岸までの地域のクンティ・スウユの4つを指す。4つの州へは、全てクスコから伸びる街道があり、インカの宇宙観に基づいて4つの区分を象徴するようクスコ自体も建設されていた。

なお、インカとはケチュア語で王（ないし皇帝）を意味する言葉だった。スペイン人はこの言葉をケチュア族をさす言葉として使い、次第に国をさす言葉として使われるようになった。

歴史
インカの拡大 政治
君主制国家で、近親結婚によって生まれた一族による世襲政治である。これは彼らの宗教観から、広く交雑する事で、「皇族」の血筋が汚されると考えたためである。「サパ・インカ（皇帝）」は太陽神インティの化身としても考えられ、当時の官僚は、同時に神官でもあった。

貨幣は用いられておらず、物々交換によって経済活動を行なっていた。税金の代わりに、農産物などを国に献上していた。

鉱山労働や道路の建設などの労役が若干あった。この労役制度はミタ制と呼ばれる。この労役の成果の一つとして、チャスキと呼ばれる飛脚による通信網を確立させていた。この通信網を使って広大な領土を中央集権により統治していた。なお、この通信網の名残として、チャスキという言葉はアンデスのいくつかの場所の地名としていまも残っている。日本で言うところの「宿」のようなものである。

「知識は庶民のためのものではない」という考えのもと、いわゆる文化活動は貴族階級だけに許された行為であった。一般庶民はそれぞれの役務に必要なことだけを教えられ、それ以上を知ろうとすることは禁止されていた。

地理
アンデス高原地帯を中心とする範囲に栄え、ジャガイモやトウモロコシを主な作物とする農耕とリャマ、アルパカによる牧畜が行われていた。また、“クイッ、クイッ”と鳴くことから「クイ」と呼ばれたテンジクネズミも食用として広く民衆によって飼育されていた。広漠とした平野は極めて降雨量が少なく、農耕に適さないために、そこに住む者も稀であったが、高原地帯は海から吹き上げる風によって雲が出来、霧雨が降るため、湿潤な環境となり、農耕に適した。このような気候条件から、今日でも驚異的な高山都市を形成するに至った。

文化
文字文化を持たなかった[1]（かつては文字を持っていたが、迷信的理由により廃止したという説がある）ため、口語伝承に拠る物が、インカ帝国崩壊後に布教のために入ってきたスペイン人修道士による記録（年代記）の形で僅かに残されているに過ぎず、歴史や文化面で不明確な部分もあり、今後の研究が待たれる所もある。文字の代わりとして、キープと呼ばれる結び縄による数字表記が存在し、これで暦法や納税などの記録を行った。近年になって、このキープが言語情報を含んでいる事が研究によって明らかにされている。

ヨーロッパの技術が伝わるよりも前から、プレ・インカ時代の伝統を受け継いで金やトゥンバガ（金と銀・銅あるいは錫の合金）を精錬する技術を持っていた（いわゆるインカ帝国の金製品は実は合金製であり、そのためヨーロッパ人の侵略により、その大部分が溶かされて純金の延べ板にされてしまった）。一方高温の炉を作れず、鉄の製錬技術は無かった。

また、幾何学文様が描かれた長頸の尖底土器が特徴で、チャビン文化などプレ・インカ時代の土器や織物のように蛇、コンドル、ピューマなどの動物をモチーフにしたものは少ない。

海に面した急勾配の土地を利用して段々畑を作り、トマトやトウガラシは低い土地に、寒冷地を好むジャガイモは高地に、と、高度に応じた農作物の多品種生産を行っていた。

峻厳な山脈地帯に広がった国土を維持するため、王は国中の谷に吊り橋を掛け、石畳の道や階段を作り、その道中に食物の備蓄庫を置いた。急峻な地形であるために人力もしくは家畜（偶蹄目）によって物資を輸送するしかなく、車輪を用いた運搬手段は発明されることはなかった。また野生馬を飼いならし、人や物資の運搬に用いることはなかった。収穫された農作物は税として備蓄庫に徴収され、そうして集められた備蓄食料は惜しみも無く民に放出された。この結果、インカはその豊満な食料を求めた人達の心を掴んで僅か3代50年で広大な国土を得ることが出来た。しかしながら皮肉なことにこのシステムは、スペイン人が食料の補給に困ることなく容易にインカを侵略できてしまった結果を産んだ。

西海岸部の砂漠地帯を領土に取り込んだ際、現地にあったミイラ信仰をとりこんだ。歴代の皇帝はこれを人心掌握や権威の保持など、政治的に利用した。例えば、インカがアマゾンに接した地域を征服する際、その地域ではそれまでは崖の中腹にある穴に先祖の骨を置いて墓としていたが、インカはそれらの骨を打ち捨てて代わりに布を巻いたミイラを崖に安置するようにした。こうして半ば強引に征服地の民衆の心の拠り所をインカの中央政権に刷りかえさせたのだった。また、歴代皇帝は死後ミイラにされて権威が保たれ、皇帝に仕えていた者達はそのミイラを生前と同じように世話をすることで領土や財産を保持した。これは即ち、次の皇帝は前の皇帝から遺産を相続できないということであり、結果、即位した新しい皇帝は自分の財産を得るために領土拡張のための遠征を行わざるを得なかった。代を重ねるにつれ死者皇帝が現皇帝の権威を凌ぐようになり、必然的に各々のミイラに仕える者達の権力も増大。それに対抗するため12代目の皇帝が、それまでの全ての皇帝のミイラの埋葬と、そのミイラとそれに仕える者達の所領や財産の没収を企て、それが内乱へと発展。その混乱の最中にスペインの侵攻があり滅亡した。

伝承
昔、チチカカ湖にある太陽の島 (Isla del sol) に、マンコ・カパック (Manco Capac) とその妹ママ・オクリョ (Mama Ocllo) が現れた。彼らは湖の彼方からやってきたとも、天から降り立ったとも、湖の中から現れたともいわれる。ママ・オクリョは太陽の島ではなく隣の月の島 (Isla de la luna) に現れたともいわれる。

マンコ・カパックは太陽の神インティ (Inti) の子であるという言い伝えと、チチカカ湖周辺の民族を巨大な津波により征服したビラコチャ (Viracocha) の子であるという言い伝えがある。天の神パチャカマック (Pachacamac) の兄弟ともされる。ママ・オクリョはマンコ・カパックの妻でありビラコチャの娘であるともいわれる。

インティ伝説によると、太陽の神はマンコ・カパックとその兄弟たちをパカリタンボ (Pacaritambo) という洞窟からこの世に遣わした。インティはタパク・ヤウリ (Tapac Yauri) と呼ばれる金の杖を与え、その杖が地面に沈む地に太陽の神殿を作るように指示した。 マンコ・カパックはママ・オクリョたちとともに地下の道を通ってクスコに行き、父インティを讃える神殿を建設した。クスコへの旅の途中、何人かの兄弟は石になり、偶像（ワカ : Huaca）になった。

ビラコチャ伝説によると、マンコ・カパックと兄弟はビラコチャの子供で、クスコに近いパカリ・タンプ (Paqariq Tanpu) という所で暮らしていた。アヤ・アンカ (Ayar Anca)、アヤ・カチ (Ayar Kachi)、アヤ・ウチュ (Ayar Uchu)、ママ・オクリョ、ママ・ワコ (Mama Waqu)、ママ・ラウア (Mama Rawa)、ママ・クラ (Mama Cura) という兄弟姉妹たちとクスコの谷へ遠征しながら近隣の10の部落を併合していった。この時、支配者の象徴である金の杖が父ビラコチャによりマンコ・カパックに与えられたとされるが、一説にはマンコ・カパックは兄を嫉妬と裏切りで殺してクスコの支配者になったとされる。

複数の伝承の矛盾に気づかせないために、庶民はビラコチャの名を口にすることが禁じられていたといわれる。

なお、伝承に残っているインカ帝国の王（皇帝）のうち、この初代のマンコ・カパックだけは実在しない人物であるという説もある。

インカ皇帝
パチャクテク（ユパンキ）
ワイナ・カパック
マンコ・インカ・ユパンキ
フランシスコ・ピサロ
ワマン・ポマ
クスコ
マチュ・ピチュ
サクサイワマン
ケチュア
アイマラ
ミティマエ
頭部穿孔
マヤ文明
プレ・インカ
インカ神話
マンコ・カパック
インティ

インカ帝国を題材にした作品
太陽の子エステバン
時空転抄ナスカ
太陽の少女インカちゃん
インカ帝国の成立（つボイノリオのシングル）
はるかなる黄金帝国やなぎや　けいこ著
インカ帝国（ジンギスカンの曲）
仮面ライダーアマゾン（インカに伝わる超エネルギーの争奪が前半のテーマ）

オレンジ計画（オレンジけいかく、オレンジプラン、War Plan Orange）は戦間期（1920年代から1930年代）において立案された、起こり得る大日本帝国（日本）との戦争へ対処するためのアメリカ海軍の戦争計画である。カラーコード戦争計画のひとつであり、これ自体は交戦可能性のある全ての国を網羅してそれぞれ色わけされ計画されたもので、日本だけを特別視していたわけではない。

連合国を仮定したレインボー・プランに先行したものであり、オレンジ計画はアメリカ合衆国が日本のみと戦う場合に基づいていた。それは、太平洋艦隊がカリフォルニア基地で編成され、パナマ運河への攻撃に対して防衛する間は、フィリピンや他の西太平洋におけるアメリカの海外領土への供給停止（そこでは、独力で持ちこたえるとされた）を予期した。

動員（平時の艦船は、その乗組員の半分のみ保持した）後、艦隊はグアムとフィリピンのアメリカ軍を救援するために、西太平洋に出動する。その後、艦隊は日本海軍との決戦のために真北へ進み、それから、日本本土を封鎖する。

日本海軍は 潜水艦や空母機動部隊からの攻撃によって太平洋艦隊を弱めながら、それが太平洋を横断することを許す対抗策を作成した。そのような消耗を与えた後で日本艦隊は日本近くの「決戦域」でアメリカとの戦いを挑むとした。これは300年以上にわたりそうだったように戦争は対立する海上艦隊の交戦によって決する[1]としたアルフレッド・セイヤー・マハンの理論（あらゆる主要海軍が第二次世界大戦の前に支持した学説）に合わせている。 それはワシントン海軍会議において日本の求めた海軍比率70%（米10:英10:日7）の理由となり、この比率は「決戦域」における日本の優越性をもたらすものだったが、アメリカは70%の優位性はうまく攻撃すべきと考え[2]60%の比率を主張した。

アメリカの戦争立案者たちは潜水艦と海軍航空活動の技術進歩がマハンの学説を時代遅れにしたことを正しく評価することができなかった。特にアメリカの立案者たちは航空機が戦艦を沈めることができることも、真珠湾でなされたように日本が戦列である戦艦を一挙に活動不能に陥らせる可能性についても理解しなかった。

アメリカの計画は真珠湾攻撃後、変更された。ミッドウェー海戦での日本の大敗北後でさえ、米艦隊は秩序立った「島から島へ」の前進を好み、陸上基地からの航空支援を大きく越えることは全くなかった[3]。
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日本海軍は、「決戦」に執着し、対潜水艦戦の重大な役割を無視した[4]。この必要性は、ドイツの連合国に対する、およびアメリカの日本の護送船団に対する潜水艦作戦で示された。アメリカの作戦は最終的に日本の工業生産を阻止した。日本は反通商破壊作戦を用意することにも明らかに失敗した。

脚注
^ Mahan, Alfred Thayer. The Influence of Seapower on History, 1660?1783. Boston: Little, Brown, copyright 1918, reprinted 1949.
^ Miller, Edward S. War Plan Orange: The U.S. Strategy to Defeat Japan, 1897?1945. Annapolis, MD: United States Naval Institute Press, 1991. ISBN 0870217593.
^ Willmott, H.P. The Barrier and the Javelin: Japanese and Allied Pacific Strategies, February to June 1942. Annapolis, MD: United States Naval Institute Press, 1983. ISBN 0870210920.
^ Parillo, Mark. The Japanese Merchant Marine in World War 2. Annapolis, MD: United States Naval Institute Press, 1993. ISBN 1557506779.

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1947年、チューリッヒ大学で統合失調症とボランティアの健康な被験者を対象にLSD投与実験の結果が「リゼルグ酸ジエチルアミド―麦角類から抽出された幻覚剤」という論文で報告された。投与量は0.02mgから0.13mgであったが、改めてLSDの効果が極めて大きいことが確認され、LSDが精神病の発病素因になる可能性や、そのことによってLSDを精神病の研究手段として利用できる可能性が指摘された[24]。

その後、サンド社はヨーロッパやアメリカ(1949年に紹介)のいくつかの研究施設にサンプルを送るとともに、「デリシッド(Delysid)」という商標で研究機関や医療機関に試験用薬剤として販売された。日本では京都大学、金沢大学、大阪大学等の大学病院においてLSDの研究が始められた[25]。

医療分野における研究

LSD使用による精神療法
1950年代に入ると世界各地でLSDを使用したことによる強烈な体験を精神医療に利用しようとする研究が盛んになった。主なLSD療法として、サイコリティック(Psycholytic)療法とサイケデリック(Psychedelic)療法が挙げられる。

サイコリティック療法はヨーロッパで発達し、1960年代半ばにはヨーロッパ各地に18の治療センターが存在した。サイコリティック療法はLSDを比較的少量(多くても0.15mg未満)を服用してセッションを行う。トリップによって神経症的な障害の無意識的な起源が明らかになるため、精神分析志向の精神療法の中で使用された[26]。この療法は精神分析の理論で5時間のセッションを行い、患者はLSDの助けによって覚醒したまま自我の防衛を選択的に緩め、体験の追想や再体験、象徴的なサイコドラマを如実に思い出すことが可能で、そのヴィジョンを解釈していくことで無意識を探求する[27]。この療法は主に不安神経症、強迫神経症、自閉症、性的問題や神経症的な抑鬱症、心身症的な症候群の患者に対して使用された。

1953年から1965年までにサイコリティック療法について書かれた42本の論文によれば、68%のケースが重症の慢性であった患者達にサイコリティック療法として平均4.5ヶ月、12.5回のセッションを行った。成功率は不安神経症の患者が70%、抑鬱反応の患者では62%、強迫神経症の患者が42%であり、平均2年後に行われた追跡調査によればこの内62%が治療直後よりもさらに良くなっていた[28]。

サイケデリック療法は1953年にカナダのA・M・ハバードが開発したもので、主にアメリカで使用された。サイケデリック療法は1度のセッションでLSDを大量(0.2mg以上)に服用し、世界が反転する圧倒的な体験により、治療効果を狙うものである。この療法は主に生き方の改善や、アルコール依存、犯罪者の更生に使用された。

1960年の報告でサイケデリック療法を受けた(セッションは延べ25000回)5000人の患者と被験者の内、HPPDは患者1000人あたり1.8人であったが実験被験者では0.8人であった。自殺率は患者が0.4人、実験被験者では0人であった[29]。

ただし、起きた体験を完全に抑圧できなかった場合には症状の更なる悪化やパニック反応やHPPDにつながる危険性がある。

末期患者への使用
末期患者にサイケデリック体験を提供する実験は1965年からアメリカのメリーランド州立スプリング・フィールド病院において行われ始めた[30]。

LSD投与実験自体は末期患者の痛みを和らげようとする試みの中で行われた。エリック・カストとヴィンセント・J・コリンズは激痛を伴う癌と壊疽の患者に対して、LSDとハイドロモルフィネとメフェリダインの効果を比較した(モルヒネの平均的な消費は減らさなかった)。他の2つの数時間に対し、LSDは数日間苦痛を和らげることに成功した(ただし、LSDの効果はあまりに予測不可能なために鎮痛剤としては不適格である)。さらには緊張の軽減や抑鬱、死への恐怖という基準から見て、患者の3分の2を改善させた。LSD体験が残す宗教的、哲学的妄想が死をより耐えやすいものにすると考えられている。

精神病との関係
LSDが発表された当初より、LSDによるサイケデリック体験と内因性精神病(特に急性の統合失調症の類似性が指摘されていた。そのため、精神病のモデルとしての利用、もしくは精神病の原因を異常な脳と神経組織が発生させる物質によるものとする考えから、LSDは内因性精神病研究の可能性を秘めた物質として研究されていた[32]。

しかし、1955年に行われた統合失調症の患者にLSDを与えた実験では、患者達はLSDによるサイケデリック体験と自分達の妄想と幻覚を見分けることができた上、慢性の患者には何の反応も見られなかっ。

また、精神病の原因となる物質の研究も行き詰った状態であり、現在でも解明には至っていない。

カフカース（カフカス、ロシア語 : Кавказ; Kavkaz）は、黒海とカスピ海に挟まれたカフカース山脈と、それを取り囲む低地からなる面積約44万km?の地域である。英語名 Caucasus にもとづきコーカサスと呼ばれることも多い。

ロシア語のカフカース、英語のコーカサスともギリシア語のカウカソスに由来しているが、カウカソスは古代スキタイ語のクロウカシス（白い雪）から来ているという説が有力である。人類の四大人種のひとつであるコーカソイドも、カウカソスを語源とする。

カフカース山脈を南北の境界として北カフカースと南カフカース（ザカフカース、トランスカフカス、外カフカース）に分かれ、北カフカースはロシア連邦領の北カフカース連邦管区に属す諸共和国となっており、ザカフカースは旧ソ連から独立した3共和国からなる。

全体的に山がちな地形で、山あいには様々な言語、文化、宗教をもった民族集団が複雑に入り組んで暮らしており、地球上でもっとも民族的に多様な地域であると言われる。

北カフカース
アディゲ共和国
ダゲスタン共和国
北オセチア共和国
カバルダ・バルカル共和国
カラチャイ・チェルケス共和国
イングーシ共和国
チェチェン共和国
クラスノダル地方
スタヴロポリ地方
南カフカース
アゼルバイジャン共和国
アルメニア共和国
グルジア
厳密には、ロシア連邦クラスノダル地方のソチ周辺はカフカス山脈の南、アゼルバイジャンのダヴァヒ県・クバ県・クサル県・シヤザン県・ハヒマズ県・ヒジ県はカフカス山脈の北に位置する。

アゼルバイジャンは飛地（画像ではアゼルバイジャン領とあるが飛地である）にナヒチェヴァン自治共和国をもつが、本土西部のナゴルノ・カラバフ自治州とその周辺地域はアルメニアの統治下にある。グルジアは南西部アジャリア、北西部アブハジアの2自治共和国と北東部の南オセチア自治州を含むが、アブハジア自治共和国と南オセチア自治州はグルジアの中央政府の統制がまったく届かない半独立状態となっている。

母語とする言語によってカフカースの主要な民族を分類すると以下のようになる。

カフカース諸語系
チェチェン人
イングーシ人
アヴァール人
レズギン人
カバルダ人
チェルケス人
アディゲ人
アブハズ人
グルジア人
インド・ヨーロッパ語族系
アルメニア人（アルメニア語派）
オセット人（イラン語派）
ロシア人（スラヴ語派）
テュルク諸語系
アゼルバイジャン人
クムイク人
ノガイ人
カラチャイ人
バルカル人
大まかには、ロシア人が北カフカス、それ以外の諸民族が南カフカスおよび北カフカスの最南部に住む。

古代には南カフカースにアルメニア人、グルジア人のキリスト教文化が栄え、北カフカースではアゾフ海東岸・カスピ海西岸の草原地帯で興亡したキンメリア、スキタイ、フン、アヴァール、ハザールなどイラン系・テュルク系遊牧民の国家の支配下にあった。山岳地帯では先住のカフカース諸語の話し手たちが居住しており、イラン系やテュルク系の人々と交じり合って文化的・人種的影響を受けつつ独自で多様な言語と文化を保った。

13世紀にモンゴル帝国軍が到来してキプチャク・ハン国とイル・ハン国に分割され、14世紀以降はイスラム化が進んだ中央アジアのテュルク系遊牧民に代わるマムルークの供給源としてイスラム勢力との絶え間ない接触を続けた。

16世紀以降、南カフカースはサファヴィー朝などのイラン勢力とオスマン帝国の争奪の場となった。北カフカースでは15世紀にキプチャク・ハン国の勢力を継承したクリミア・ハン国やオスマン帝国が進出して支配を広げたが、17世紀以降、大カフカース山脈北麓のステップ地帯からコサックを尖兵とするロシア帝国の影響力が浸透し始めた。

19世紀に入ると北カフカースの併合を完了したロシアは大カフカース山脈の南にまで勢力を伸ばし、南カフカースを支配するカージャール朝イランとオスマン帝国からこの地方を奪った。同じ時期、北カフカース東部の山岳地帯では、ミュリディズム運動と呼ばれるイスラム神秘主義組織ナクシュバンディー教団の指導者たちを中心とする反乱が起こり、ロシア支配に激しく抵抗した。

ロシア革命が起こると、南カフカースではアルメニア、グルジア、アゼルバイジャンが1918年に独立を宣言するが、相互に対立を続けるうちに1921年に赤軍の侵攻を受け、1922年にザカフカース・ソビエト連邦社会主義共和国を結成してソビエト連邦に合流した。北カフカースでもチェチェンやダゲスタンで独立運動が起こるが赤軍によって赤化が進められ、ロシアに編入された。

1991年のソ連解体は、形式上連邦からの分離独立権を認めたソ連憲法に基づき南カフカースの3共和国に独立を果たさせたが、北カフカースの諸民族自治共和国はロシア連邦からの分離権を憲法によっても認められず、独立運動をロシア当局に押さえ込まれた。中でもチェチェン共和国は1991年に就任したジョハル・ドゥダエフ大統領のもとでソ連およびロシア連邦からの分離独立を宣言し、強硬姿勢を貫いたため、1994年よりロシア連邦軍の攻撃を受け、第一次チェチェン紛争が勃発した。以来、チェチェンを中心に戦乱、テロが続発し、北カフカースはロシアの中でも特に不安定な地域になっている。一方、独立を果たした南カフカース3国も、アゼルバイジャンとアルメニアのナゴルノ・カラバフ戦争などを原因として民主化の阻害と経済発展の停滞が著しく、問題が山積している。

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